A obsessão e suas máscaras
Marlene Nobre
É comum no meio espírita, ouvirmos dizer que o espírito é o próprio pensamento. Creio que estamos diante de uma simplificação.
Provavelmente, os confrades querem dizer que, através do pensamento, o espírito dá-se a conhecer, exterioriza a sua natureza intrínseca.
Sem dúvida, através do pensamento, ele influencia o meio à sua volta, moldando o fluido cósmico universal, e produzindo matéria mental ou correntes de pensamento.
Quanto à natureza verdadeiramente intrínseca do espírito, estamos ainda longe de conhecer, assim como nada sabemos sobre a matéria mental. André Luiz diz em Evolução em Dois Mundos que, no mundo espiritual, os estudiosos já sabiam praticamente tudo sobre o perispírito e que se debruçavam, então, sobre o estudo da natureza do espírito.
Um dos fatos observados é que a obsessão pode ter início entre os desencarnados. Nos livros da coletânea André Luiz, isso fica claro através de inúmeros exemplos de perseguições entre os desencarnados, como se percebe no caso de Antônio Olímpio no livro Ação e Reação.
Os processos depressivos são muito complexos, porque vão desde estados de tristeza, mais leves e simples, até aos mais complicados de apatia e total abandono de si próprios. Estão radicados nos chamados processos de adinamia do corpo espiritual ou perispírito, os quais, por sua vez, se originam no complexo de culpa e na falta de cultivo da fé em Deus. Como vemos, pode ser um processo obsessivo anímico (auto-obsessão), provocado por um acontecimento da existência em curso, como por exemplo, os casos de depressão que irrompem na menopausa, mas cuja origem pode estar ligada a abortos provocados na juventude. Esse complexo de culpa pode também estar radicado nas vidas anteriores, provocando surtos de depressão periódica. Na maioria dos casos, porém, deve-se levar em conta o componente espiritual, porque quando a mente enferma, naturalmente atrai companhias que estejam na mesma sintonia, na mesma freqüência dos pensamentos emitidos. Temos aí o fenômeno anímico-obsessivo, alimentando o processo. Como lembra Bozzano, é raro o fenômeno anímico isolado. Dada a facilidade de acoplamento das mentes em desajuste é mais certo falarmos em ocorrência anímico-espiritual. Nos casos de depressão, deve-se levar em conta a necessidade de evangelização coletiva de encarnados e desencarnados.
É preciso sempre lembrar que só o Bem anula o Mal.
As Muitas Faces da Obsessão
Por: Jorge Hessen
Dentre as muitas psicopatologias graves de origem obsessiva, a que afeta a infância apresenta-se mais constrangedora, principalmente quando os desencarnados adversários acompanham a criança e se apresentam espiritualmente no instante do parcial desprendimento pelo sono, fazendo-a recordar dos deslizes morais de ontem, situação em que recuam para o corpo sob pesadelos atrozes, aos gritos e temores e irão instalando as fixações enfermiças pelo quais as futuras perseguições se tornam subjugações.
A criança obsidiada apresenta comportamento diferente, incontrolável, alternando dos estados agressivos aos de quietude depressiva e muitas vezes tentando a autodestruição. Nesses casos o mecanismo terapêutico é muito complexo em face de uma enorme ausência de cooperação consciente do enfermo infantil. O passe magnético é recomendável por envolver o doente em vibração de bem-estar, de harmonia e neutralizam as descargas magnéticas negativas de os alcançar.
Outras perseguições espirituais complicadas envolvem Espíritos vingadores, conscientes de sua condição de desencarnados, que sabem bem o que fazem e se comprazem nisso. O afastamento dessas criaturas não é nada fácil. Dominados pelo ódio, mostram-se intransigentes, irredutíveis, cristalizados de sentimentos e são refratários a todo tipo de tentativa de esclarecimento.
Muitos obsessores são hábeis e inteligentes, perfeitos estrategistas que planejam cada passo e acompanham as vítimas por algum tempo, observando suas tendências, seus relacionamentos, seus ideais. Identificam seus pontos vulneráveis (normalmente na área ligada ao comportamento sexual) e as exploram impiedosos.
Os problemas de saúde física também são campos férteis para semeaduras obsessivas. Como uma máquina nosso corpo se encontra sujeito a desgastes naturais, até porque muitos obsidiados não o usam de forma correta. Nesse sentido os perseguidores do Além exploram sempre à patologia de difícil diagnóstico.
O estado obsessivo procede da intimidade do homem exteriorizando-se em forma de tormentos físicos, mentais e emocionais. Seus ingredientes de causa remontam de vidas passadas de escorregões e quedas morais. Paixões, ódios, fanatismo, avareza e muitos outros fatores são as fontes geradoras da obsessão, que atualmente se constitui num dos mais terríveis flagelos da humanidade.
Visitado pelos obsidiados o Cristo penetrava psiquicamente nas causas da sua inquietude, e, usando de autoridade moral, libertava tanto os obsessores quanto os obsidiados, permitindo-lhes o despertar para a Vida, animados para a recuperação e à pacificação da própria consciência.
Mas o Cristo não libertou os obsidiados sem lhes impor a intransferível necessidade de renovação íntima, nem expulsou, os perseguidores inconsciente, sem fornecer-lhes o endereço de Deus. em qualquer processo de ordem obsessiva a parte mais importante do tratamento está reservado ao paciente. Sua fixação em permanecer no desequilíbrio constitui entraves de difícil remoção na terapia do refazimento. A terapia espírita é a do convite ao enfermo para a responsabilidade, convocando-o a uma auto-análise honesta, de modo a que ele possa destroçar em definitivo suas prevaricações.
Diante das teias das perseguições espirituais, a proposta terapêutica do Evangelho é a única portadora dos elementos da legítima libertação; portanto, o Cristo é o grande libertador a Quem todos devemos recorrer, auxiliando os doentes da alma que transitam, destrambelhados, fora da massa corporal.
Em Sua permanente energia amorosa, cônscio de Sua missão, Jesus ensinou que o mais poderoso antídoto contra a obsessão é o amor, pela experiência da caridade, da abnegação e do acrisolamento dos ideais.
Enquanto as luzes dos archotes culturais parecem esmaecidas pelos desvarios sexuais; pelas substâncias psicoativas; pela sede da posse material a Doutrina Espírita chega ao mundo apontando novos métodos de paz para os que sofrem os ressaibos amargosos da obsessão.
Esforcemo-nos pela vigília constante para que nos libertemos da vergasta das obsessões, no firme propósito de modificação de hábitos e atitudes negativos, ingressando no seio dos valores enobrecedores da vida pela efetiva renovação íntima.
Fonte: Revista O Espírita - Maio / Agosto de 2000
Carne e Sessão Mediúnica
Dr. Ricardo Di Bernardi
Os amigos espirituais nos falam que é bom evitar carne vermelha nos dias de sessão mediúnica .
Dizem eles que: a carne dos mamíferos possui energia vital de densidade muito semelhante a nossa o que leva a uma aderência maior desta energia ("fluido vital ") ao nosso campo de energia vital . Vamos raciocinar:
1) Lembramos que o mamífero foi morto precocemente, portanto cheio de vida ou seja de energia vital em seus tecidos para uma encarnação de muitos anos ainda.
Sua carne , portanto, encontrava-se plena de energia vital ("fluido vital "). Parte deste fluido vital permanece nos matadouros e costuma ser vampirizada pelos espíritos enfermos e desequilibrados que tenham o corpo astral (perispírito) muito denso. Outra parte desta energia vital não sendo vampirizada, e não retornando a massa de energia do universo, como ocorre nas mortes naturais fica impregnando a carne.
2) Ao ingerirmos a carne (nos referimos em especial aos mamíferos) há uma decomposição ou fragmentação de seus subcomponentes (aminoácidos etc...) os quais serão absorvidos pelo nosso sangue . A energia vital por sua vez é absorvida também se encaminhando para o nosso corpo vital (denominação de kardec) ou corpo etéreo que é o campo de energia fixadora do perispírito ao corpo biológico. Este corpo vital (corpo etéreo ) ao absorver esta energia vital do mamífero, torna-se mais denso mais "oleoso " dificultando o trânsito das energias do corpo biológico para o corpo espiritual (perispírito).
3) Esta dificuldade acarretaria:
3.1 maior dificuldade do desdobramento mediúnico.
3.2 maior dificuldade na captação de energias espirituais
3.3 maior dificuldade na doação de energias pelo passe.
3.4. maior dificuldade em receber o passe.
3.5 com o passar dos anos crescente dificuldade nos sentidos mencionados .
Conclusão 1: os mentores espirituais pedem para não comer carne vermelha nos dias de sessão por uma razão cientifica (ciência deles) e não por qualquer motivo piegas.
Conclusão 2: quando disse Jesus: "atirai vossas redes ao mar." poderíamos entender : é claro o peixinho é tão limitado (burrinho), nem pineal desenvolvida tem, é quase como um sincício espiritual ou alma-grupo como um conjunto de mudas de grama que são centenas de princípios espirituais que se fundem em um gramado sem individualidade. (alma- grupo é uma denominação esotérica mas o raciocínio é o mesmo nosso de espíritas). A individualidade, conforme Jorge Andréa e outros autores encarnados e desencarnados, só se atinge a nível dos lacertídeos e os peixes, pela pineal quase inexistente, ainda não tem esta organização.
Fonte: O Mensageiro
Desenvolvimento da Mediunidade
Bezerra de Menezes (espírito)
Psicografia de Ivone A. Pereira
Os ensinamentos contidos nos códigos espíritas, a advertência dos elevados Espíritos que os organizaram e a prática do espiritismo demonstram que nenhum indivíduo deverá provocar, forçando-o, o desenvolvimento das suas faculdades mediúnicas, porque tal princípio será contraproducente, ocasionando novos fenômenos psíquicos e não propriamente espíritas, tais como a auto-sugestão ou a sugestão exercida por pessoas presentes no recinto das experimentações, a hipnose, o animismo, ou personismo, tal como o sábio Dr. Alexandre Aksakof classifica o fenômeno, distinguindo-o daqueles denominados " efeitos físicos". A mediunidade deverá ser espontânea por excelência, a fim de frutescer com segurança e brilhantismo, e será em vão que o pretendente se esforçará por atraí-la antes da ocasião propícia. Tal insofridez redundará, inapelavelmente, repetimos, em fenômenos de auto-sugestão ou o chamado animismo, isto é, a mente do próprio médium criando aquilo que se faz passar por uma comunicação de Espíritos desencarnados.
Existem mediunidades que do berço se revelam no seu portador, e estas são as mais seguras, porque as mais positivas, frutos de longas etapas reencarnatórias, durante as quais os seus possuidores exerceram atividades marcantes, assim desenvolvendo forças do Perispírito, sede da mediunidade, vibrando intensamente num e noutro setor da existência e assim adquirindo vibratilidades acomodatícias do fenômeno.
Outras existem ainda em formação (forças vibratórias frágeis, incompletas, os chamados "agentes negativos"), que jamais chegarão a se adestrar satisfatoriamente numa só existência, e que se mesclarão de enxertos mentais do próprio médium em qualquer operosidade tentada, dando-se também a possibilidade até mesmo da pseudo-perturbação mental, ocorrendo então a necessidade dos estágios em casas de saúde e hospitais psiquiátricos se tratar de indivíduos desconhecedores das ciências psíquicas.Por outro lado, esse tratamento será balsamizante e até necessário, na maioria dos casos, visto que tais impasses comumente sobrecarregam as células nervosas do paciente, consumindo ainda grande percentagem de fluidos vitais, etc..
Possuindo na minha clinica espiritual fatos interessantes cabíveis nos temas em apreço, patrocinarei aqui a exposição de alguns fatos espíritas, convidando o leitor à meditação sobre eles, pois o espírita necessita profundamente de instrução geral em torno dos fenômenos e ensinamentos apresentados pela ciência transcendente de que se fez adepto, ciência imortal que não poderá sofrer o abandono das verdadeiras atenções da do senso e da razão.
Fonte: Recordações da Mediunidade, palavras do dr. Bezerra de Menezes
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Espiritismo é Jesus de volta!...
Por: Rogério Coelho
"Eu rogarei a meu Pai e Ele vos enviará outro
Consolador, afim de que fique eternamente convosco."
Jesus (Jo., 14:16)
A novela "A Viagem" levada ao ar pela Rede Globo de televisão anos atrás, atingiu níveis de audiência nunca dantes logrados.
À exceção de alguns pequenos exageros e senões doutrinários irrelevantes, o tema tem sido desenvolvido de molde a mostrar a interação entre os dois mundos: Material e Espiritual. Em tempos mais recentes, o cinema também descobriu o filão aurífero dos temas transcendentes e assim as informações contidas na Codificação Espírita vão penetrando fronteiras distantes.
Os Amigos Espirituais revelaram ao Mestre Lionês que os Espíritos, isto é, as pessoas que já morreram, influenciam-nos muito mais do que imaginamos; de ordinário, são eles (os Espíritos) que nos dirigem.
Isso está perfeitamente demonstrado na mencionada novela quando observamos as estripulias que o personagem Alexandre apronta!
O impacto dessas informações, agora veiculadas pela televisão tem sido tão grande que inúmeros líderes religiosos têm proibido seus fiéis de assistirem à novela. É a atitude típica de quem não têm argumentos para contrapor à lógica contundente das realidades espirituais e temem perder o que acham ser a posse da chave que abre as portas dos Céus.
Jesus disse: A cada um será dado de acordo com as suas obras. (Mt., 16:27.)
E nisso se resume toda a verdade, toda a realidade após o túmulo. Não importa a crença que professemos, a religião à qual pertencemos, a raça, a cor, a nacionalidade... O libelo a ser levado em conta é o quantum de Caridade que tenhamos realizado. Daí proclamar altissonante o Espiritismo: "Fora da Caridade não há salvação."
Os Centros Espíritas que levam a sério o estudo das obras de Allan Kardec, estão plenamente capacitados para orientar toda e qualquer pessoa que deseja dirimir suas dúvidas e proporcionar esclarecimentos sobre a Vida, a Morte, de onde nós viemos, para onde vamos, o que estamos fazendo na Terra, etc...
Por facultar a Fé Raciocinada, o Espiritismo emancipa as criaturas, esclarecendo-as e iluminando-as para que não fiquem mais sob o jugo de religiosos sem escrúpulos que as desejam manter na ignorância e sob sua tutela sufocante e mesquinha...
Se Jesus é a "Porta", conforme Sua declaração registrada por Lucas (15:7), podemos tranqüilamente afirmar que Allan Kardec é a "Chave".
Jesus afirmou: "Conhecereis a Verdade e a Verdade vos libertará". (Jo., 8:32.)
O Espiritismo, que é Jesus de volta sob as vestes do "Consolador" por Ele prometido, ajuda a conhecer a Verdade que liberta, e o nível de audiência da novela "A Viagem" expressou a insofismável e urgente necessidade de conhecimento e libertação das criaturas que até então não tinham acesso às informações que transcendem o acanhado âmbito do Mundo Material e desvelam, estuante de Vida Abundante o Mundo Espiritual.
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